وفي الختام صورة لمهر
يبرطع
عدل سابقا من قبل المشاغب في الأحد فبراير 01, 2009 8:25 am عدل 1 مرات
اعلان هام : لقد أغلق باب التسجيل والمشاركة في هذا الموقع الذي يبقى فقط للتصفح..شاركونا بكتاباتكم وأفكاركم في الموقع الجديد للبدوي الأحمر على الرابط http://albadawyala7mar.com/vb/index.php
دخول
بحـث
أفضل 10 أعضاء في هذا المنتدى
المواضيع الأخيرة
أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم, أنت لم تقم بتسجيل الدخول بعد! يشرفنا أن تقوم بالدخول أو التسجيل إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى
الخير معقودٌ في نواصيها
+3
رشا 200
بوعلي
المشاغب
7 مشترك
رسالة [صفحة 1 من اصل 1]
1
الخير معقودٌ في نواصيها الأربعاء يناير 21, 2009 8:26 am
المشاغب
عضو
عدد الرسائل : 23العمر : 74
الموقع : www.mushagheb.com
العمل/الترفيه : الشغب
تاريخ التسجيل : 19/01/2009
نقاط : 4
وفي الختام صورة لمهر
يبرطع
2 رد: الخير معقودٌ في نواصيها الأربعاء يناير 21, 2009 8:55 am
بوعلي
عضو
عدد الرسائل : 398العمر : 53
الموقع : www.almizanlegal.com
العمل/الترفيه : محامي
تاريخ التسجيل : 24/12/2008
نقاط : 189
أنا شفت خيول وجياد بس بهالحلاوة ما شفت...
بس السؤال هنا هل هذه الخيول عربية؟؟؟
واعذرني لسؤالي لعدم الخبرة في هذا المجال
ولأني فعلا أول مرة بشوف هيك وجه لحصان
بس السؤال هنا هل هذه الخيول عربية؟؟؟
واعذرني لسؤالي لعدم الخبرة في هذا المجال
ولأني فعلا أول مرة بشوف هيك وجه لحصان
3 رد: الخير معقودٌ في نواصيها الأربعاء يناير 21, 2009 12:22 pm
المشاغب
عضو
عدد الرسائل : 23العمر : 74
الموقع : www.mushagheb.com
العمل/الترفيه : الشغب
تاريخ التسجيل : 19/01/2009
نقاط : 4
بوعلي كتب:أنا شفت خيول وجياد بس بهالحلاوة ما شفت...
بس السؤال هنا هل هذه الخيول عربية؟؟؟
واعذرني لسؤالي لعدم الخبرة في هذا المجال
ولأني فعلا أول مرة بشوف هيك وجه لحصان
بالطبع يا صاح
كلها أصائل عربيه الدم والنسب
وسميت خيلا من الخيلاء فهي تختال في مشيتها اختيالا
الفصيله الخيليه تضم الجياد (الخيل) والبغال والنغال والحمير
وأسوأ انواع الخيل هي خيل الجر
وتسمى البرذون ( الكدش ) فاحتمال كبير انو اللي شايفهم كدش
احيانا ينزو الحصان حماره فتحمل وتلد البغل وهو عقيم
أما اذا نزى الحمار فرسا فتلد النغل وهو ايضا عقيم
والبغل والنغل من اقوى الحيوانات في التحمل والصبر ورفسة (لبطة) البغل
لا دواء لها ( لا يقف عليها حكيم ) وقانا الله واياكم من لبطة البغل والنغل
وما في حكمها.
ترتبط الفرس (يطلق على الذكر والانثى فرس) بعلاقه فريده مع مالكها
تمتاز بالمحبه الخالصه وتبكي الفرس اذا مات مالكها وقد تمتنع عن الطعام
حتى تموت وهذا الوفاء تمتاز به الخيول العربيه الاصيله وهي اغلى انواع الخيل
بالعالم كما تمتاز بالذكاء الشديد
الحديث عن الخيل يطول فلها الوانها واسماءها وانسابها وصفاتها وانواع مشيتها
ومشاهيرها
و قصصها التي لا تنتهي
وعلى فكره أجمل الخيول العربيه انطلقت من سلميه
ويذكر لنا اجدادنا الهدبه( الهدباء) والأسحم والأدهم والكميت والأشعل
والأصبح والأملح والأبلق والبلقاء وكل هذه الخيول السلمونيه اشتركت في رد
غزو البدو عن قرية تلدره في العشرينات والثلاثينات من القرن الماضي
للاسف لم يعد لها وجود بعد ان استولى على معظمها آل العظم في حماه
ايام البكويه والاقطاع
للحديث بقيه
كلها أصائل عربيه الدم والنسب
وسميت خيلا من الخيلاء فهي تختال في مشيتها اختيالا
الفصيله الخيليه تضم الجياد (الخيل) والبغال والنغال والحمير
وأسوأ انواع الخيل هي خيل الجر
وتسمى البرذون ( الكدش ) فاحتمال كبير انو اللي شايفهم كدش
احيانا ينزو الحصان حماره فتحمل وتلد البغل وهو عقيم
أما اذا نزى الحمار فرسا فتلد النغل وهو ايضا عقيم
والبغل والنغل من اقوى الحيوانات في التحمل والصبر ورفسة (لبطة) البغل
لا دواء لها ( لا يقف عليها حكيم ) وقانا الله واياكم من لبطة البغل والنغل
وما في حكمها.
ترتبط الفرس (يطلق على الذكر والانثى فرس) بعلاقه فريده مع مالكها
تمتاز بالمحبه الخالصه وتبكي الفرس اذا مات مالكها وقد تمتنع عن الطعام
حتى تموت وهذا الوفاء تمتاز به الخيول العربيه الاصيله وهي اغلى انواع الخيل
بالعالم كما تمتاز بالذكاء الشديد
الحديث عن الخيل يطول فلها الوانها واسماءها وانسابها وصفاتها وانواع مشيتها
ومشاهيرها
و قصصها التي لا تنتهي
وعلى فكره أجمل الخيول العربيه انطلقت من سلميه
ويذكر لنا اجدادنا الهدبه( الهدباء) والأسحم والأدهم والكميت والأشعل
والأصبح والأملح والأبلق والبلقاء وكل هذه الخيول السلمونيه اشتركت في رد
غزو البدو عن قرية تلدره في العشرينات والثلاثينات من القرن الماضي
للاسف لم يعد لها وجود بعد ان استولى على معظمها آل العظم في حماه
ايام البكويه والاقطاع
للحديث بقيه
4 رد: الخير معقودٌ في نواصيها الأربعاء يناير 21, 2009 4:15 pm
رشا 200
عضو
عدد الرسائل : 209العمر : 41
العمل/الترفيه : القراءه بس مافي وقت
تاريخ التسجيل : 11/01/2009
نقاط : 56
الله شو هالصور الجميلة مشكووور المشاغب
5 رد: الخير معقودٌ في نواصيها الأربعاء يناير 21, 2009 4:17 pm
رشا 200
عضو
عدد الرسائل : 209العمر : 41
العمل/الترفيه : القراءه بس مافي وقت
تاريخ التسجيل : 11/01/2009
نقاط : 56
الله شو هالصور الجميلة مشكووور المشاغب
6 رد: الخير معقودٌ في نواصيها الأربعاء يناير 21, 2009 5:44 pm
lorka200
مشرف عام
عدد الرسائل : 2012العمر : 47
الموقع : البدوي الاحمر
العمل/الترفيه : معالج فيزيائي
تاريخ التسجيل : 08/09/2008
نقاط : 1090
والله يامشاغب بلشت بالمشاغبات المميزه
شكرا كتير ع الصور..
يمكن ماضل شيء عربي غير الخيل..
شكرا كتير ع الصور..
يمكن ماضل شيء عربي غير الخيل..
7 رد: الخير معقودٌ في نواصيها السبت يناير 24, 2009 11:27 pm
بوعلي
عضو
عدد الرسائل : 398العمر : 53
الموقع : www.almizanlegal.com
العمل/الترفيه : محامي
تاريخ التسجيل : 24/12/2008
نقاط : 189
على كل حال مشكور يا مشاغب على الإفادة والمعلومات والصور...
ولا مانع لدينا من التعرف أكثر عن أسماء الخيول العربية وما تشتهر به وميزاتها..ولو كان ذلك بشيء من الإستفاضة
وتقبل مروري .... مشكورا
ولا مانع لدينا من التعرف أكثر عن أسماء الخيول العربية وما تشتهر به وميزاتها..ولو كان ذلك بشيء من الإستفاضة
وتقبل مروري .... مشكورا
8 رد: الخير معقودٌ في نواصيها السبت يناير 24, 2009 11:46 pm
سمارتلدره
عضو
المشاغب كتب:بوعلي كتب:أنا شفت خيول وجياد بس بهالحلاوة ما شفت...
بس السؤال هنا هل هذه الخيول عربية؟؟؟
واعذرني لسؤالي لعدم الخبرة في هذا المجال
ولأني فعلا أول مرة بشوف هيك وجه لحصانبالطبع يا صاح
كلها أصائل عربيه الدم والنسب
وسميت خيلا من الخيلاء فهي تختال في مشيتها اختيالا
الفصيله الخيليه تضم الجياد (الخيل) والبغال والنغال والحمير
وأسوأ انواع الخيل هي خيل الجر
وتسمى البرذون ( الكدش ) فاحتمال كبير انو اللي شايفهم كدش
احيانا ينزو الحصان حماره فتحمل وتلد البغل وهو عقيم
أما اذا نزى الحمار فرسا فتلد النغل وهو ايضا عقيم
والبغل والنغل من اقوى الحيوانات في التحمل والصبر ورفسة (لبطة) البغل
لا دواء لها ( لا يقف عليها حكيم ) وقانا الله واياكم من لبطة البغل والنغل
وما في حكمها.
ترتبط الفرس (يطلق على الذكر والانثى فرس) بعلاقه فريده مع مالكها
تمتاز بالمحبه الخالصه وتبكي الفرس اذا مات مالكها وقد تمتنع عن الطعام
حتى تموت وهذا الوفاء تمتاز به الخيول العربيه الاصيله وهي اغلى انواع الخيل
بالعالم كما تمتاز بالذكاء الشديد
الحديث عن الخيل يطول فلها الوانها واسماءها وانسابها وصفاتها وانواع مشيتها
ومشاهيرها
و قصصها التي لا تنتهي
وعلى فكره أجمل الخيول العربيه انطلقت من سلميه
ويذكر لنا اجدادنا الهدبه( الهدباء) والأسحم والأدهم والكميت والأشعل
والأصبح والأملح والأبلق والبلقاء وكل هذه الخيول السلمونيه اشتركت في رد
غزو البدو عن قرية تلدره في العشرينات والثلاثينات من القرن الماضي
للاسف لم يعد لها وجود بعد ان استولى على معظمها آل العظم في حماه
ايام البكويه والاقطاع
للحديث بقيه
*
معلومات روووووعه
*
اليكم أجمل وشوشه
*
*
9 رد: الخير معقودٌ في نواصيها الأحد يناير 25, 2009 6:33 pm
lorka200
مشرف عام
عدد الرسائل : 2012العمر : 47
الموقع : البدوي الاحمر
العمل/الترفيه : معالج فيزيائي
تاريخ التسجيل : 08/09/2008
نقاط : 1090
مشكور المشاغب وسمار موضوع جديد وحلو كتييييييييييير
10 رد: الخير معقودٌ في نواصيها الإثنين يناير 26, 2009 4:43 am
قيصر سلمية
عضو
عدد الرسائل : 419العمر : 36
العمل/الترفيه : طالب أدب عربي
تاريخ التسجيل : 30/12/2008
نقاط : 0
رووووووووووووووووووووووعه
12 مشكور الإثنين يناير 26, 2009 1:39 pm
جوريه
مشرف
عدد الرسائل : 419العمر : 53
العمل/الترفيه : Marketinq
تاريخ التسجيل : 04/11/2008
نقاط : 111
مشكور اخي المشاغب على الموضوع القيم والجديد
انا من عشاق الخيول واقرب حيوان الى قلبي وعندما ارى صورته
احلق عاليا لا ادري ما السر اشعر فعلا بالاصاله والشجاعه والاقدام
والجمال ووووووووووالتي نفتقدها هذه الايام في البشر ؟؟؟
انا من عشاق الخيول واقرب حيوان الى قلبي وعندما ارى صورته
احلق عاليا لا ادري ما السر اشعر فعلا بالاصاله والشجاعه والاقدام
والجمال ووووووووووالتي نفتقدها هذه الايام في البشر ؟؟؟
13 اسماؤ الخيل الجاهلية والإسلام الأحد فبراير 01, 2009 5:29 am
المشاغب
عضو
عدد الرسائل : 23العمر : 74
الموقع : www.mushagheb.com
العمل/الترفيه : الشغب
تاريخ التسجيل : 19/01/2009
نقاط : 4
اسماؤ الخيل الجاهلية والإسلام :
زاد الراكب :
هي أول فرس استنتجته العرب ، ومنه أنتجت خيولهم ، وذلك أن قوما من العرب
من أهل عمان أتوا إلى النبي سليمان عليه السلام ، فسألوه عما احتاجوا إليه
من أمر دينهم ، فلما قضوا مآربهم وهموا بالانصراف قالوا يانبي الله ، ان
بلدنا شاسع وقد انقطعنا من الزاد فمر لنا بزاد يبلغنا ، فدفع إليهم فرسا
من خيله ، وقال لهم : ( هذا زادكم فاحملوا عليه رجلا منكم وأعطوه رمحا
وأضرموا ناركم ، فإنكم لن تجمعوا حطبكم حتى يأتيكم الصيد ) . فجعل القوم
لاينزلون منزلا إلا فعلوا ما أمرهم ، فلما رأوا صدق ما ذكره لهم ، قالوا :
ما فرسنا هذا إلا زاد الراكب ، واغتبطوا به ، وأطلق عليه اسم ( زاد الراكب
) .
أعوج :
ذكر بعضهم أنهما اثنان ، أعوج الأكبر ، وأعوج الأصغر ، فأما الأكبر : فهو لغني بن أعصر بن سعد بن قيس
بن عيلان ، وليس في العرب فحلا أشهر منه ولا أكثر نسلا . أما أعوج الأصغر :فهو لهلال بن عامر بن صعصعة .
البوّاب :
هو حصان زياد أبن أمية ، ونسبه : البواب بن البطين بن البطان بن الحرون بن الأثاثي بن الخزز بن ذي الصوفه
بن أعوج الأكبر .
الزايد :
هو حصان لهشام بن عبد الملك وهو اخو البواب بن البطين ، وكان إذا سابق جوادا جاء قبله على قدر رمح ، وكان
سائسه لايدخل عليه إلا بأذنه ، يحرك له المخلاة ، فان حمحم دخل بها إليه ، وان لم يحمحم وتغاضى السائس
ودخل ، حمل عليه وكدمه وآذاه .
أشقر مروان :
وهو ولد الزايد ، قيل أنه سبق الحلبه ثلاثين سنه لم يسبقه جوادا في زمانه ، وقيل : كان أعور ، وكانت تقرب إليه
الحجر الفتيه فيثبها ، فإذا قربت إليه المسنه تجنبها ونكب عنها . وأشقر مروان هذا يعد من الخيل العراب المشهوره
فهو أشقر بن الزياد بن البطين بن البطان بن الحرون بن الأثاثي بن الخزز بن ذي الصوفة بن أعوج الأكبر الديناري
بن الهجيس بن زاد الراكب ، فعلى هذا النسب يكون نسبه ابن اثني عشر أبا ، على ما قيل .
الحرون :
أصلة لمسلم بن عمرو الباهلي ، وكان قد تزايد فيه هو والمهلب ابن أبي صفرة ، يوم حضر به صاحبه إلى البصرة ،
فاشتراه مسلم بألف دينار وكان أعرف الناس بالخيل حتى أنه يسمّى بالسايس لخبرته ، فأصلح حال الحصان ، وسبق
به الحلبة عشرين سنه ، وقيل أنه كان إذا خرج من الخيل في الغاية وفاتها حرن حتى تدنو منه ، ثم يسبقها فسمي
بذالك ( الحرون ) ، وله قصة وردت في قصص الخيل .
الذائد :
والزايد أيضا غير هذا المذكور ، هو الذائد بن الخطار وهو حصان لعبدالعزيز بن مروان ، قيل : وكان يضرب به
المثل في الشؤم ، وهو أبو الفرقد الذي ينسب إليه الخيل الفرقدية .
الخطّار :
أبوه من خيل مضر ، كان للبيد ابن ربيعة ، فطلب منه عبد العزيز بن مروان ، وهو أمير مصر ، فأمتنع عليه
وقد وردت قصة له في قصص الخيل .
و ( الخطّار ) : أيضا فرسا لحذيفة بن بدر .
العصا :
هي فرس لجذيمة الأبرش ، وخبره مع الزّبّا مشهور ، ولما غدرت به ، وكان قصير أحد أصحابة نصحه فيها فلم
يقبل نصحه ، فلما تحقق غدرها به وتمكنها منه ، ركب قصير العصا وركضها فنجت به ، وقيل إنها جرت به ثلاثين
ميلا ثم وقفت فماتت موضعها ، فبني عليها برجا ، وسمي ( برج العصا ) . وقد وردت في قصص الخيل .
و ( العصا ) أيضا فرس الأخنس بن شهاب .
و ( العصا ) أيضا فرس لشبيب بن كرب الطائي ، وكان يصيب بها الطريق في خلافة علي بن أبي طالب رضي الله
عنه ، فبعث إليه أحمد بن شميط البجلي وأخاه في فوارس معهما فهرب ، وقال في ذالك شعرا .
الغمر :
هو حصان لجحّاف بن حكيم السلمي ، يقال أن له صحبة .
الحمالة :
هي فرس لطليحة بن خويلد الأسدي ، كان قد تنبأ ، ويقال له فارس الحمالة ، فكان فيما يقال فارسا مشهورا وبطلا
مذكورا يعدل بألف فارس ، قاتل عكاشة ثم أسلم وحسن إسلامه في خلافة أبي بكر الصديق رضي الله عنه .
و ( الحمالة ودعلج ) هي خيل لعامر الطفيل ، وقد ذكر دعلج في شعره .
الجناح :
هو حصان للمقنع بن عمرو التميمي ، وفد على رسول الله (ص) بصدقة قومه ، وقد شهد القادسية على حصانه ،
وقد ذكره في شعره .
جلوى :
فرس خفاف بن ندبة ، شهد فتح مكة ومعه لواء بني سليم .
و ( جلوى ) أيضا فرس كانت لبني تغلب ، وهي أم داحس .
و ( جلوى ) أيضا بنت الحرون ، وهي فرس لقتيبة من مسلم
علوى :
وفارس علوى هو سليك الغطفاني الصحابي ، وقيل غيره .
العبيد وبرزة وصوبة والصّموت:
فالعبيد : تصغير عبد ، وهو حصان للعباس بن مرداس السلمي ، وكان من الؤلفة ويدعى فارس العبيد ،
وبرزة : وقد كان في الجاهلية يدعى فارس برزة ، وفي الإسلام يدعى فارس العبيد ،
وصوبة والصّموت : له فيها أشعار .
الحواء :
وفارسها بشير بن عنبس .
و ( الحواء ) : أيضا فرسا لفارسها ضرار بن الخطاب الفهري ، فارس قريش وشاعرها ، وأسلم يوم الفتح .
و ( الحواء ) : أيضا فرسا لآبن الأكفل المذحجي .
و ( الحواء ) : أيضا فرسا لعيينة بن مرداس .
الهطّال :
وفارسه زيد الخيل الطائي ، وفد على رسول الله (ص) ، فسماه زيد الخير .
الورد والأغرّ :
وفارسهما بلعاء بن قيس الكناني .
الورد وطلقة وصاعد ومسفوح :
وفارسهما صخر ابن عمرو بن الحارث بن الشريد السلمي ، اخو الخنساء المشهورة .
أطلال :
وهي فرس وفارسها بكير بن شدّاد بن الشدّاخ ، شهد بها يوم القادسية ، وعندما أحجمت الخيل عن عبور النهر ،
صاح بها فارسها فجمحت ووثبت في النهر .
ذوالشمراخ :
وفارسه مالك بن عوف النصري ، قائد هوازن يومئذ ، وأسلم يومئذ .
سبحة :
وهي غير المذكورة ، هي فرس لزيد ابن حارثة ، كان عليها ولده أسامة حين بعث الى الشام .
الأجدل :
حصان لبني زرارة بن عقبة والي خرسان ، سبق الناس في نصف الغاية ، وأمة الحمراء ، ولم تكن بخرسان
أشهر منها .
الشموس :
للمثنى بن حارثة أحد القواد المسلمين وممن اشتهروا بقتال الفرس ، كان لايركبها إلا في الحرب .
خذام :
لحياش بن قيس بن الأعور بن قشير ، شهد اليرموك .
اللّطيم :
وفارسه عبيد الله بن عمر بن الخطاب ، رضي الله عنهما ، شهد صفين مع معاوية ، وقتل يومئذ ، وقد ذكره شعرا .
و ( اللّطيم ) : أيضا لفضالة بن هند بن شريك الأسدي ، قيل أنها فرس ، وذكرها شعرا .
الفيض :
وفارسه عتبه ابن أبي سفيان أخو معاوية ، شهد عليه مع أخيه صفّين ، وقد فرّ عليه يومئذ ، فقال عبدالرحمن
بن الحكم شعرا في ذالك .
الكاملة :
فرس عمر بن معد يكرب الزبيدي ، وهي بنت البعيث .
و ( الكاملة ) أيضا فرس زيد بن قنان الحارثي .
الكامل :
فحل لميمون بن موسى المرادي ، سبق به بلال بن أبي بردة وأهل البصرة مرتين .
بذوة :
فرس أبي سواج الضّبي ، ولها ذكر مع الضبيب لاحقا .
الضّبيب :
حصان لحضرمي بن عامر الأسدي ، قيل أن له صحبة ، وكان يجالس عمر بن الخطاب رضي الله عنه .
و ( الضّبيب ) : حصان من خيل مزينة ، وفارس الضّبيب هو حسان بن حنظلة
الطائي ، وهو الذي حمل عليه كسرى برويز يوم هزم بهران سوس ، وقد ذكر حصانه
شعرا .
و ( الضّبيب ) : أيضا لصرد بن حمزة اليربوعي ، وقد تراهن مع أبي سواج وفرسه ( بذوة ) على عشرين ناقة ،
فسبقت بذوة فمنعه صرد حقه ، وصار بينهم خلاف .
القبطيّ :
هو حصان سابق لعبدالملك بن عمر اللخمي ، قاضي الكوفة بعد الشعبي ، غلب عليه اسمه حتى قيل له عبدالملك القبطي.
غطيف :
هو حصان مشهور من سوابق الخيل ، لعبدالعزيز بن حاتم الباهلي ، وهو من نسل الحرون ، واليه تنسب
الخيل الغطيفيّات .
السّاطع :
حصان العباس بن الوليد بن عبدالملك صاحب الزايد .
المسؤم :
هو ابن القرحاء أخو الحميراء بنت القرحاء ، وهو لعبدالله القشيري .
الأجدل :
وهو ولد القرحاء ، وقد سبق في نصف الغاية ، وقد تقدم ذكره .
الأعرابي :
هو من الخيل المشهورة بالسبق ، وهو لعباد بن زياد بن أمية ، وكان مغتصبا ، لايعرف له أب .
سمحة :
فرس لجزء بن خالد .
الغدير :
حصان لعوف بن الأحوص .
حذفة :
فرس خالد بن جعفر بن كلاب .
الهرّار :
هو حصان لمعاوية بن عقيل الأخيل ، جد ليلى الأخيلية .
القعساء :
فرس زهير بن جذيمة العبسي .
الخوصاء :
فرس توبة بن الحمير صاحب ليلى الأخيلية .
الشّمّاء :
فرس معاوية بن عمرو بن الشريد ، أخو الخنساء ، وكانت غرّاء دهماء .
هبّود :
حصان لعمرو بن الجعيد المرادي .
الحساميّة :
فرس حميد بن بحدل الكلبي .
الحمامة :
فرس إياس بن قبيصة .
جروة :
فرس شدّاد بن معاوية العبسي ، والد عنترة ، وهي غير جروة الأولى لأبي قتادة الصحابي .
الكنعاني :
حصان لمالك بن بدر الذبياني .
النعامة :
فرس مشهورة للحارث أبن عباد واشتهرت في حرب البسوس بين بكر وتغلب ، وقد ذكرها في شعره .
الأبجر والأدهم :
الأبجر : حصان لعنترة أبن شداد العبسي ، وهو ابن النعامة فرس الحارث ، وقد ذكرت في شعره ،
والأدهم : أيضا هو حصان لعنترة كما ذكر ، ولاكن من المحتمل أن يكون هو نفسه الأبجر ولكنه ذكر في الشعر
مرة بأسمه ومرة بلونه فظن أنه آخر .
السّلس والمشهّر :
خيل الزّير سالم بن ربيعة ( أبو ليلى المهلهل ) ، البطل الأسطوري لحرب البسوس ، وهو أخو كليب ملك العرب ،
وقد ذكرهم في شعره عندما رد على الحارث ابن عباد متحديا .
السّبط :
وهو ابن للنعامة أيضا ، وهو حصان لبني سدوس .
قرزل :
حصان للطفيل بن مالك .
خصاف :
فحل مشهور يضرب به المثل ، ذكر في الأمثال وقصص الخيل ، لم يذكر صاحبة .
و ( خصاف ) : أيضا لرجل من غسان ، وقيل هو سمير بن ربيعة الباهلي ، وقد ورد له أيضا مثلا وقصة .
زيم :
فرس الأخنس بن شهاب ، وأمها القتادة وأبوها القلادة فحل مشهور .
أثال :
حصان لضمرة بن ضمرة .
الأديم :
حصان الأبرش الكلبي .
أحجار :
هي فرس لمرة بن ذهل بن شيبان .
أدنّ :
المعروف بأدنّ بني يربوع ، وهو مشهور بالسبق ، قال الأصمعي : لم يسبق أدنّ في حلبة قط الا أدنّ بني يربوع .
أبلق لخم :
وهو من خيل مضر ، ومثله آخر .
الأغر :
حصان طريف بن تميم العنبري ، وقد ذكره في شعره .
بليق :
حصان لم يذكر صاحبة ، ولكنه ورد في الأمثال والقصص ، وقد اشتهرت قصته .
البيضاء :
فرس قعنب بن عصمة الرياحي .
البريت :
فرس إياس بن قبيضة .
بهرام :
حصان النعمان بن عقبة العتكي ، وقد ذكره في شعره .
الطّرد :
حصان صعصعة بن معاوية عم قيس بن الأحنف ، أشتراه بتسعين ألف درهم .
بلعاء :
فرس الأسود بن رفاعة ، باع منها فلوة في بطنها بعشر الآف درهم على خليفة بن واثلة ، فلامه بنوه وقالوا : أهلكتنا
تشتري فلوة في بطن أمها بهذه القيمة ، قال : إنما اشتريت لكم حسبا .
المتمطّر :
حصان حيّان بن مرة ، وهو أخو البلعاء السابقة الذكر .
البارز :
حصان بهيس بن صهيب الجرمي ، أجراه في حلبه يزيد بن معاوية فسبق .
و ( البارز ) أيضا وهو ابن البارز السابق الذكر وهو لبهيس أيضا ، أجراه في حلبة عبدالملك بن مروان فسبق .
التّرياق :
حصان مشهور كان للخزرج .
ثادق :
هو فحل لحبيب بن قيس ، وقد ذكره في شعره .
الحموم :
فرس من نسل الحرون ، وهي مشهورة للحكم بن عرعرة النميري .
جناح الغراب :
فحل مشهور لم يعرف صاحبه ، وقد ذكر شعرا .
جهناّم :
حصان قيس بن حسان بن عمرو الشيباني .
الجناح :
غير فرس عكاشة ، وهي للحوفزان بن شريك .
الجون :
حصان الحارث بن أبي شمر الغساني ، ويدعى فارس الجون .
و ( الجون والحمالة ) : أيضا لعامر بن الطفيل .
و ( الجون ) : ايضا لتميم بن نويرة اليربوعي .
حلاّب :
حصان مشهور لبني تغلب ، وقد ذكره الأخطل في شعره .
الحمالة :
فرس لبني سليم ، غير التي للطفيل .
حزمة :
فرس حنظلة بن فاتك الأسدي ، وقد ذكرها في شعره .
حذفة :
فرس جعفر بن كلاب ، وقيل فرس والده خالد ، وقد ذكرها في شعره .
الحنفاء :
فرس حذيفة بن بدر الفزازي .
حميرة :
فرس شيطان بن مدلج الجشمي .
حومل :
فرس لحارثة بن أوس بن عبدون ، وكان انهزم عليها في حرب بين قومه وبين بني يربوع ، وقد قال فيها شعرا .
حبتر :
فرس جعدة بن مرداس العبسي .
الخنثى :
هي فرس عمر بن عدس ، كان لها ماللفحل وما للأنثى ، وكانت ضبوبا ، أي تبول وهي تعدوا .
الخذواء :
فرس شيطان بن الحكم بن جابر بن يربوع ، وقد أغار عليها على طيء ، وقال : من أخذ بشعره من الحذواء فهوا
آمن ، وقد ذكرها طفيل الغنوي في شعره .
الحليل :
فرس مقسم بن كثير الأصبحي .
الخنساء :
فرس عمير بن طارق .
داحس :
هو حصان مشهور اسطوري لقيس بن زهير العبسي ، وقد ورد ذكره في قصص الخيل ، أبوه ذوالعقال ، وأمة
جلوى لقرواش بن عوف .
درهم :
حصان خداش بن زهير العامري ، وقد ذكره شعرا .
الدّموك :
فرس مشهورة لأبن عمرو ، وذكرها شعرا .
ذوالرّيش :
حصان للسمح بن الخولاني .
ذات العجم :
فرس الزبرقان بن بدر السعدي .
ذو المزنة :
حصان من أولاد الحرون ، وكان إذا سبق الخيل أخذته زفرة فرمى بنفسه في الأرض طويلا ، ثم يقوم فينتفض
ويحمحم ، اشتراه بشر بن مروان بالكوفة ، بألف دينار وبعث به إلى أخيه عبدالملك بن مروان .
ذو الموتة :
حصان لبني سلول ، سمي ذا الموتة لأنه إذا سبق سقط مغشيا عليه ، حتى ينضح عليه الماء ويفيق ، وهو من نسل
أعوج ، والغالب أن ذا المزنه هو ذا الموتة ، يكرر عند الرواة لتشابه اللفظين فيهما ، لأن لم نجد لذي المزنة
حقيقة فيما علمناه .
الرّعول :
حصان حمير بن وائل السّوميّ ، وهو من خيل مضر .
ذئبة :
فرس حاجر بن عوف الأزدي .
رعال :
فرس مسلمة من بني الضبيب .
الرّعشاء :
فرس مشهورة في العرب ، وقد ذكرها أبوداود في شعره .
ردين :
حصان لبشر بن مرثد ، وقد ذكره شعرا .
الرقيب :
حصان الزبرقان بن بدر السعدي ، وقد ذكره شعرا .
الزّعفران :
فرس بسطان بن قيس ، وقيل لسليك بن قيس أخيه .
زرّة :
فرس الجميع بن منقذ بن طريف الأسدي ، وقد ذكرها شعرا .
أزاهيق :
فرس بن هندابة ، من أشراف كنده ، وقد ذكرها شعرا .
زامل :
حصان مرداس بن معاوية السلمي .
الزّبّاء :
فرس الأصدف أخي بني عكوة الطائي .
سلّم :
هي لزبّان بن سيّار الفزاري .
سكاب :
فرس لرجل من بني تميم ، فقد طلبها منه بعض الملوك فمنعه إياها ، وقد ذكرها وذكر ذالك شعرا .
سحم :
للنعمان بن المنذر ، وقد ذكرها عدي بن زيد شعرا .
السّرحان :
حصان راشد بن شماس من طي ء .
سرعة :
فرس لطريف بن عمرو بن هلال النمري شبّاها فجاءت بطريفي ، نسبة إلى رجل اسمه طريف ، وهو ينسب
إلى الخيل الطريفيات .
سوادة :
بنت سواد بن القسامي وجدّه أعوج وأمة سبل وكانت لغني وقيل لبني جعدة وهو الأصح ، لأن النابغة الجعدي
يذكرها في شعره ، يعني سبل .
صهبي :
حصان النّمر بن تولب ، وذكره شعرا .
الضحياء :
فرس عامر بن ربيعة بن عامر بن صعصعة ، ويدعى فارس الضحياء ، ذكرها من أولادة شعرا .
الضّاوي :
وهو ابن أعوج ، كان لأبن المحارثية الهلالي ، وله ذكر في قصص الخيل .
ظبية :
فرس الهواش الأسدي ، وقد ذكرها شعرا .
الطّيّار :
حصان نزار العدوي ، قتلة الوليد بن طريف الشاري الخارجي في أيام الرشيد .
و ( الطّيّار ) : أيضا لريسان الخولاني . وقد ذكره شعرا .
الظّليم :
حصان لربيعة بن مكدم .
العرادة :
فرس هبيرة بن عبدالله بن الحارث ، وفد لحق بها خزيمة بن طارق التغلبي ليأسره ، والعرادة مجروحة فتعبت
وقد ذكر ذالك شعرا .
عليان :
حصان لعمير بن هاجر الكناني .
عجلى :
فرس كانت لعكّ في الاسلام ، وقد قيل فيها شعرا .
العجاجة :
فرس سويد بن بدر .
الغريب :
حصان أخذه عبّاد بن زياد بن المهلّب من الكوفة ، وحمله الى الشام ، فأهداه الى معاوية ، وسبق خيل الشام .
غزال :
ذكر مع النعامة في شعر لبيد .
فيّاض :
فرس مشهورة لبني جعدة .
القبيلة :
فرس مرداس بن حصين ، وهو جاهلي .
كامل :
حصان للحوفزان .
كنزة :
فرس لمعقّر بن شماس .
المكاتب :
برذون بربري سبق الذائد بن البطين الهشامي ، وهو لهشام بن عبدالملك .
المجنّحة :
فرس لطارق بن ضمرة .
مودون :
حصان شيبان بن مسمع ، ويدعى فارس مودون ، وقد ذكره ذو الرّمة شعرا .
المذهب :
حصان لغني ، وذكره طفيل الغنوي شعرا .
محراث :
حصان عبادة بن مرثد .
مكتوم :
فحل مشهور من خيول العرب ، ذكره طفيل الغنوي شعرا .
المنكر :
حصان أصفر لم يكن في زمانة مثلة مما يسابق .
مبدوع :
حصان الحارث بن ضرار الضبي .
المعلّي :
حصان الأسعر بن أبي حمران الجعفي الشاعر .
محاج :
حصان مالك بن عوف النصري ، رئيس هوازن يوم حنين ، وقد ذكره شعرا .
مصاد :
هي فرس لعمرو بن غادية ، وذكرها شعرا .
النّحّام :
حصان سليك بن سلكة نفق معه وله فيه رثاء .
الهدّاج :
حصان لباهلة ، وذكره شعرا .
هراوة الأعزاب :
فرس مشهورة في الجاهلية ، كانت للريّان بن حويص العبدي ، سبقت أهل العراق في الحلبة خمس عشرة سنة،
فجعل الريان سبقها لعدالقيس كل سنة لبطن ، وذكرها عبيد بن مرثد شعرا .
الوجيه :
حصان مشهور لبني أسد ، والية تنسب الخيل الوجيهيات ، وقد ذكر من نسله نسبتا إليه في كثير من الأشعار .
العجاج :
حصان مشهور لأحد ملوك الطوائف .
سيدان :
ومنها سيدان كسرى ، وأصلة بالفارسية ( سهندان ) معناه ( باز جري ) ، قالوا : وبلغ من قدره عند الفرس أن
صوروا صورته في مواضع كثيرة ، ومن أحسن أوصافه أن سرجه لايتحرّك عليه ويستغنى عن اللبب والثفر .
وميض :
حصان لغلام من غسان ، وكان المنذر بن امرىء القيس ندب العرب للحلبة فتوافت القبائل ، وأقبل غلام من طيء
يقال له معقل بن الحداج بفرس شقراء قرحاء ، فسبقت الناس ، وذكرها شعرا .
تحجل :
حصان مشهور في الجاهلية وقد ذكره لبيد في شعره .
اليسير :
حصان أبي النضير السعدي ، وذكره شعرا .
السّندي :
حصان الوليد بن يزيد بن عبدالملك ، وكان يصيد عليه الوحوش ، وذكر في الشعر كثيرا .
الطّل :
حصان لعبدالملك بن مروان .
الأحزم :
حصان نبيشة بن حبيب السلمي .
المصادر
خيل الصحابة و الجاهلية والإسلام وردت في الكتب التاليه :
ابن الكلبي _ ابن الأعرابي _ الغندجاني _ المخصص _ الحلبة _ فضل
الخيل _ عقد الأجياد _ السيرة النبوية _ اللسان _ التاج _ حلية الفرسان
الدمياطي _ الدميري _ القاموس _ الأصمعي _ الأنوار _ النوادر _ أبو
عبيدة _ نوادر القالي _ النويري _ الكنز _ البيان والتبيين _ ديوان العباس
المرزوقي _ رشحات المداد _ ديوان الخنساء _ أنساب الخيل _ التكملة _ بلوغ الأرب _ أبي ذر الغفاري _ الوحشيات _ العمدة _ ديوان عنترة
الخزانة _ نهاية الأرب _ الدرة الفاخرة _ مجمع الأمثال _ ابن هذيل _الأشتقاق."
زاد الراكب :
هي أول فرس استنتجته العرب ، ومنه أنتجت خيولهم ، وذلك أن قوما من العرب
من أهل عمان أتوا إلى النبي سليمان عليه السلام ، فسألوه عما احتاجوا إليه
من أمر دينهم ، فلما قضوا مآربهم وهموا بالانصراف قالوا يانبي الله ، ان
بلدنا شاسع وقد انقطعنا من الزاد فمر لنا بزاد يبلغنا ، فدفع إليهم فرسا
من خيله ، وقال لهم : ( هذا زادكم فاحملوا عليه رجلا منكم وأعطوه رمحا
وأضرموا ناركم ، فإنكم لن تجمعوا حطبكم حتى يأتيكم الصيد ) . فجعل القوم
لاينزلون منزلا إلا فعلوا ما أمرهم ، فلما رأوا صدق ما ذكره لهم ، قالوا :
ما فرسنا هذا إلا زاد الراكب ، واغتبطوا به ، وأطلق عليه اسم ( زاد الراكب
) .
أعوج :
ذكر بعضهم أنهما اثنان ، أعوج الأكبر ، وأعوج الأصغر ، فأما الأكبر : فهو لغني بن أعصر بن سعد بن قيس
بن عيلان ، وليس في العرب فحلا أشهر منه ولا أكثر نسلا . أما أعوج الأصغر :فهو لهلال بن عامر بن صعصعة .
البوّاب :
هو حصان زياد أبن أمية ، ونسبه : البواب بن البطين بن البطان بن الحرون بن الأثاثي بن الخزز بن ذي الصوفه
بن أعوج الأكبر .
الزايد :
هو حصان لهشام بن عبد الملك وهو اخو البواب بن البطين ، وكان إذا سابق جوادا جاء قبله على قدر رمح ، وكان
سائسه لايدخل عليه إلا بأذنه ، يحرك له المخلاة ، فان حمحم دخل بها إليه ، وان لم يحمحم وتغاضى السائس
ودخل ، حمل عليه وكدمه وآذاه .
أشقر مروان :
وهو ولد الزايد ، قيل أنه سبق الحلبه ثلاثين سنه لم يسبقه جوادا في زمانه ، وقيل : كان أعور ، وكانت تقرب إليه
الحجر الفتيه فيثبها ، فإذا قربت إليه المسنه تجنبها ونكب عنها . وأشقر مروان هذا يعد من الخيل العراب المشهوره
فهو أشقر بن الزياد بن البطين بن البطان بن الحرون بن الأثاثي بن الخزز بن ذي الصوفة بن أعوج الأكبر الديناري
بن الهجيس بن زاد الراكب ، فعلى هذا النسب يكون نسبه ابن اثني عشر أبا ، على ما قيل .
الحرون :
أصلة لمسلم بن عمرو الباهلي ، وكان قد تزايد فيه هو والمهلب ابن أبي صفرة ، يوم حضر به صاحبه إلى البصرة ،
فاشتراه مسلم بألف دينار وكان أعرف الناس بالخيل حتى أنه يسمّى بالسايس لخبرته ، فأصلح حال الحصان ، وسبق
به الحلبة عشرين سنه ، وقيل أنه كان إذا خرج من الخيل في الغاية وفاتها حرن حتى تدنو منه ، ثم يسبقها فسمي
بذالك ( الحرون ) ، وله قصة وردت في قصص الخيل .
الذائد :
والزايد أيضا غير هذا المذكور ، هو الذائد بن الخطار وهو حصان لعبدالعزيز بن مروان ، قيل : وكان يضرب به
المثل في الشؤم ، وهو أبو الفرقد الذي ينسب إليه الخيل الفرقدية .
الخطّار :
أبوه من خيل مضر ، كان للبيد ابن ربيعة ، فطلب منه عبد العزيز بن مروان ، وهو أمير مصر ، فأمتنع عليه
وقد وردت قصة له في قصص الخيل .
و ( الخطّار ) : أيضا فرسا لحذيفة بن بدر .
العصا :
هي فرس لجذيمة الأبرش ، وخبره مع الزّبّا مشهور ، ولما غدرت به ، وكان قصير أحد أصحابة نصحه فيها فلم
يقبل نصحه ، فلما تحقق غدرها به وتمكنها منه ، ركب قصير العصا وركضها فنجت به ، وقيل إنها جرت به ثلاثين
ميلا ثم وقفت فماتت موضعها ، فبني عليها برجا ، وسمي ( برج العصا ) . وقد وردت في قصص الخيل .
و ( العصا ) أيضا فرس الأخنس بن شهاب .
و ( العصا ) أيضا فرس لشبيب بن كرب الطائي ، وكان يصيب بها الطريق في خلافة علي بن أبي طالب رضي الله
عنه ، فبعث إليه أحمد بن شميط البجلي وأخاه في فوارس معهما فهرب ، وقال في ذالك شعرا .
الغمر :
هو حصان لجحّاف بن حكيم السلمي ، يقال أن له صحبة .
الحمالة :
هي فرس لطليحة بن خويلد الأسدي ، كان قد تنبأ ، ويقال له فارس الحمالة ، فكان فيما يقال فارسا مشهورا وبطلا
مذكورا يعدل بألف فارس ، قاتل عكاشة ثم أسلم وحسن إسلامه في خلافة أبي بكر الصديق رضي الله عنه .
و ( الحمالة ودعلج ) هي خيل لعامر الطفيل ، وقد ذكر دعلج في شعره .
الجناح :
هو حصان للمقنع بن عمرو التميمي ، وفد على رسول الله (ص) بصدقة قومه ، وقد شهد القادسية على حصانه ،
وقد ذكره في شعره .
جلوى :
فرس خفاف بن ندبة ، شهد فتح مكة ومعه لواء بني سليم .
و ( جلوى ) أيضا فرس كانت لبني تغلب ، وهي أم داحس .
و ( جلوى ) أيضا بنت الحرون ، وهي فرس لقتيبة من مسلم
علوى :
وفارس علوى هو سليك الغطفاني الصحابي ، وقيل غيره .
العبيد وبرزة وصوبة والصّموت:
فالعبيد : تصغير عبد ، وهو حصان للعباس بن مرداس السلمي ، وكان من الؤلفة ويدعى فارس العبيد ،
وبرزة : وقد كان في الجاهلية يدعى فارس برزة ، وفي الإسلام يدعى فارس العبيد ،
وصوبة والصّموت : له فيها أشعار .
الحواء :
وفارسها بشير بن عنبس .
و ( الحواء ) : أيضا فرسا لفارسها ضرار بن الخطاب الفهري ، فارس قريش وشاعرها ، وأسلم يوم الفتح .
و ( الحواء ) : أيضا فرسا لآبن الأكفل المذحجي .
و ( الحواء ) : أيضا فرسا لعيينة بن مرداس .
الهطّال :
وفارسه زيد الخيل الطائي ، وفد على رسول الله (ص) ، فسماه زيد الخير .
الورد والأغرّ :
وفارسهما بلعاء بن قيس الكناني .
الورد وطلقة وصاعد ومسفوح :
وفارسهما صخر ابن عمرو بن الحارث بن الشريد السلمي ، اخو الخنساء المشهورة .
أطلال :
وهي فرس وفارسها بكير بن شدّاد بن الشدّاخ ، شهد بها يوم القادسية ، وعندما أحجمت الخيل عن عبور النهر ،
صاح بها فارسها فجمحت ووثبت في النهر .
ذوالشمراخ :
وفارسه مالك بن عوف النصري ، قائد هوازن يومئذ ، وأسلم يومئذ .
سبحة :
وهي غير المذكورة ، هي فرس لزيد ابن حارثة ، كان عليها ولده أسامة حين بعث الى الشام .
الأجدل :
حصان لبني زرارة بن عقبة والي خرسان ، سبق الناس في نصف الغاية ، وأمة الحمراء ، ولم تكن بخرسان
أشهر منها .
الشموس :
للمثنى بن حارثة أحد القواد المسلمين وممن اشتهروا بقتال الفرس ، كان لايركبها إلا في الحرب .
خذام :
لحياش بن قيس بن الأعور بن قشير ، شهد اليرموك .
اللّطيم :
وفارسه عبيد الله بن عمر بن الخطاب ، رضي الله عنهما ، شهد صفين مع معاوية ، وقتل يومئذ ، وقد ذكره شعرا .
و ( اللّطيم ) : أيضا لفضالة بن هند بن شريك الأسدي ، قيل أنها فرس ، وذكرها شعرا .
الفيض :
وفارسه عتبه ابن أبي سفيان أخو معاوية ، شهد عليه مع أخيه صفّين ، وقد فرّ عليه يومئذ ، فقال عبدالرحمن
بن الحكم شعرا في ذالك .
الكاملة :
فرس عمر بن معد يكرب الزبيدي ، وهي بنت البعيث .
و ( الكاملة ) أيضا فرس زيد بن قنان الحارثي .
الكامل :
فحل لميمون بن موسى المرادي ، سبق به بلال بن أبي بردة وأهل البصرة مرتين .
بذوة :
فرس أبي سواج الضّبي ، ولها ذكر مع الضبيب لاحقا .
الضّبيب :
حصان لحضرمي بن عامر الأسدي ، قيل أن له صحبة ، وكان يجالس عمر بن الخطاب رضي الله عنه .
و ( الضّبيب ) : حصان من خيل مزينة ، وفارس الضّبيب هو حسان بن حنظلة
الطائي ، وهو الذي حمل عليه كسرى برويز يوم هزم بهران سوس ، وقد ذكر حصانه
شعرا .
و ( الضّبيب ) : أيضا لصرد بن حمزة اليربوعي ، وقد تراهن مع أبي سواج وفرسه ( بذوة ) على عشرين ناقة ،
فسبقت بذوة فمنعه صرد حقه ، وصار بينهم خلاف .
القبطيّ :
هو حصان سابق لعبدالملك بن عمر اللخمي ، قاضي الكوفة بعد الشعبي ، غلب عليه اسمه حتى قيل له عبدالملك القبطي.
غطيف :
هو حصان مشهور من سوابق الخيل ، لعبدالعزيز بن حاتم الباهلي ، وهو من نسل الحرون ، واليه تنسب
الخيل الغطيفيّات .
السّاطع :
حصان العباس بن الوليد بن عبدالملك صاحب الزايد .
المسؤم :
هو ابن القرحاء أخو الحميراء بنت القرحاء ، وهو لعبدالله القشيري .
الأجدل :
وهو ولد القرحاء ، وقد سبق في نصف الغاية ، وقد تقدم ذكره .
الأعرابي :
هو من الخيل المشهورة بالسبق ، وهو لعباد بن زياد بن أمية ، وكان مغتصبا ، لايعرف له أب .
سمحة :
فرس لجزء بن خالد .
الغدير :
حصان لعوف بن الأحوص .
حذفة :
فرس خالد بن جعفر بن كلاب .
الهرّار :
هو حصان لمعاوية بن عقيل الأخيل ، جد ليلى الأخيلية .
القعساء :
فرس زهير بن جذيمة العبسي .
الخوصاء :
فرس توبة بن الحمير صاحب ليلى الأخيلية .
الشّمّاء :
فرس معاوية بن عمرو بن الشريد ، أخو الخنساء ، وكانت غرّاء دهماء .
هبّود :
حصان لعمرو بن الجعيد المرادي .
الحساميّة :
فرس حميد بن بحدل الكلبي .
الحمامة :
فرس إياس بن قبيصة .
جروة :
فرس شدّاد بن معاوية العبسي ، والد عنترة ، وهي غير جروة الأولى لأبي قتادة الصحابي .
الكنعاني :
حصان لمالك بن بدر الذبياني .
النعامة :
فرس مشهورة للحارث أبن عباد واشتهرت في حرب البسوس بين بكر وتغلب ، وقد ذكرها في شعره .
الأبجر والأدهم :
الأبجر : حصان لعنترة أبن شداد العبسي ، وهو ابن النعامة فرس الحارث ، وقد ذكرت في شعره ،
والأدهم : أيضا هو حصان لعنترة كما ذكر ، ولاكن من المحتمل أن يكون هو نفسه الأبجر ولكنه ذكر في الشعر
مرة بأسمه ومرة بلونه فظن أنه آخر .
السّلس والمشهّر :
خيل الزّير سالم بن ربيعة ( أبو ليلى المهلهل ) ، البطل الأسطوري لحرب البسوس ، وهو أخو كليب ملك العرب ،
وقد ذكرهم في شعره عندما رد على الحارث ابن عباد متحديا .
السّبط :
وهو ابن للنعامة أيضا ، وهو حصان لبني سدوس .
قرزل :
حصان للطفيل بن مالك .
خصاف :
فحل مشهور يضرب به المثل ، ذكر في الأمثال وقصص الخيل ، لم يذكر صاحبة .
و ( خصاف ) : أيضا لرجل من غسان ، وقيل هو سمير بن ربيعة الباهلي ، وقد ورد له أيضا مثلا وقصة .
زيم :
فرس الأخنس بن شهاب ، وأمها القتادة وأبوها القلادة فحل مشهور .
أثال :
حصان لضمرة بن ضمرة .
الأديم :
حصان الأبرش الكلبي .
أحجار :
هي فرس لمرة بن ذهل بن شيبان .
أدنّ :
المعروف بأدنّ بني يربوع ، وهو مشهور بالسبق ، قال الأصمعي : لم يسبق أدنّ في حلبة قط الا أدنّ بني يربوع .
أبلق لخم :
وهو من خيل مضر ، ومثله آخر .
الأغر :
حصان طريف بن تميم العنبري ، وقد ذكره في شعره .
بليق :
حصان لم يذكر صاحبة ، ولكنه ورد في الأمثال والقصص ، وقد اشتهرت قصته .
البيضاء :
فرس قعنب بن عصمة الرياحي .
البريت :
فرس إياس بن قبيضة .
بهرام :
حصان النعمان بن عقبة العتكي ، وقد ذكره في شعره .
الطّرد :
حصان صعصعة بن معاوية عم قيس بن الأحنف ، أشتراه بتسعين ألف درهم .
بلعاء :
فرس الأسود بن رفاعة ، باع منها فلوة في بطنها بعشر الآف درهم على خليفة بن واثلة ، فلامه بنوه وقالوا : أهلكتنا
تشتري فلوة في بطن أمها بهذه القيمة ، قال : إنما اشتريت لكم حسبا .
المتمطّر :
حصان حيّان بن مرة ، وهو أخو البلعاء السابقة الذكر .
البارز :
حصان بهيس بن صهيب الجرمي ، أجراه في حلبه يزيد بن معاوية فسبق .
و ( البارز ) أيضا وهو ابن البارز السابق الذكر وهو لبهيس أيضا ، أجراه في حلبة عبدالملك بن مروان فسبق .
التّرياق :
حصان مشهور كان للخزرج .
ثادق :
هو فحل لحبيب بن قيس ، وقد ذكره في شعره .
الحموم :
فرس من نسل الحرون ، وهي مشهورة للحكم بن عرعرة النميري .
جناح الغراب :
فحل مشهور لم يعرف صاحبه ، وقد ذكر شعرا .
جهناّم :
حصان قيس بن حسان بن عمرو الشيباني .
الجناح :
غير فرس عكاشة ، وهي للحوفزان بن شريك .
الجون :
حصان الحارث بن أبي شمر الغساني ، ويدعى فارس الجون .
و ( الجون والحمالة ) : أيضا لعامر بن الطفيل .
و ( الجون ) : ايضا لتميم بن نويرة اليربوعي .
حلاّب :
حصان مشهور لبني تغلب ، وقد ذكره الأخطل في شعره .
الحمالة :
فرس لبني سليم ، غير التي للطفيل .
حزمة :
فرس حنظلة بن فاتك الأسدي ، وقد ذكرها في شعره .
حذفة :
فرس جعفر بن كلاب ، وقيل فرس والده خالد ، وقد ذكرها في شعره .
الحنفاء :
فرس حذيفة بن بدر الفزازي .
حميرة :
فرس شيطان بن مدلج الجشمي .
حومل :
فرس لحارثة بن أوس بن عبدون ، وكان انهزم عليها في حرب بين قومه وبين بني يربوع ، وقد قال فيها شعرا .
حبتر :
فرس جعدة بن مرداس العبسي .
الخنثى :
هي فرس عمر بن عدس ، كان لها ماللفحل وما للأنثى ، وكانت ضبوبا ، أي تبول وهي تعدوا .
الخذواء :
فرس شيطان بن الحكم بن جابر بن يربوع ، وقد أغار عليها على طيء ، وقال : من أخذ بشعره من الحذواء فهوا
آمن ، وقد ذكرها طفيل الغنوي في شعره .
الحليل :
فرس مقسم بن كثير الأصبحي .
الخنساء :
فرس عمير بن طارق .
داحس :
هو حصان مشهور اسطوري لقيس بن زهير العبسي ، وقد ورد ذكره في قصص الخيل ، أبوه ذوالعقال ، وأمة
جلوى لقرواش بن عوف .
درهم :
حصان خداش بن زهير العامري ، وقد ذكره شعرا .
الدّموك :
فرس مشهورة لأبن عمرو ، وذكرها شعرا .
ذوالرّيش :
حصان للسمح بن الخولاني .
ذات العجم :
فرس الزبرقان بن بدر السعدي .
ذو المزنة :
حصان من أولاد الحرون ، وكان إذا سبق الخيل أخذته زفرة فرمى بنفسه في الأرض طويلا ، ثم يقوم فينتفض
ويحمحم ، اشتراه بشر بن مروان بالكوفة ، بألف دينار وبعث به إلى أخيه عبدالملك بن مروان .
ذو الموتة :
حصان لبني سلول ، سمي ذا الموتة لأنه إذا سبق سقط مغشيا عليه ، حتى ينضح عليه الماء ويفيق ، وهو من نسل
أعوج ، والغالب أن ذا المزنه هو ذا الموتة ، يكرر عند الرواة لتشابه اللفظين فيهما ، لأن لم نجد لذي المزنة
حقيقة فيما علمناه .
الرّعول :
حصان حمير بن وائل السّوميّ ، وهو من خيل مضر .
ذئبة :
فرس حاجر بن عوف الأزدي .
رعال :
فرس مسلمة من بني الضبيب .
الرّعشاء :
فرس مشهورة في العرب ، وقد ذكرها أبوداود في شعره .
ردين :
حصان لبشر بن مرثد ، وقد ذكره شعرا .
الرقيب :
حصان الزبرقان بن بدر السعدي ، وقد ذكره شعرا .
الزّعفران :
فرس بسطان بن قيس ، وقيل لسليك بن قيس أخيه .
زرّة :
فرس الجميع بن منقذ بن طريف الأسدي ، وقد ذكرها شعرا .
أزاهيق :
فرس بن هندابة ، من أشراف كنده ، وقد ذكرها شعرا .
زامل :
حصان مرداس بن معاوية السلمي .
الزّبّاء :
فرس الأصدف أخي بني عكوة الطائي .
سلّم :
هي لزبّان بن سيّار الفزاري .
سكاب :
فرس لرجل من بني تميم ، فقد طلبها منه بعض الملوك فمنعه إياها ، وقد ذكرها وذكر ذالك شعرا .
سحم :
للنعمان بن المنذر ، وقد ذكرها عدي بن زيد شعرا .
السّرحان :
حصان راشد بن شماس من طي ء .
سرعة :
فرس لطريف بن عمرو بن هلال النمري شبّاها فجاءت بطريفي ، نسبة إلى رجل اسمه طريف ، وهو ينسب
إلى الخيل الطريفيات .
سوادة :
بنت سواد بن القسامي وجدّه أعوج وأمة سبل وكانت لغني وقيل لبني جعدة وهو الأصح ، لأن النابغة الجعدي
يذكرها في شعره ، يعني سبل .
صهبي :
حصان النّمر بن تولب ، وذكره شعرا .
الضحياء :
فرس عامر بن ربيعة بن عامر بن صعصعة ، ويدعى فارس الضحياء ، ذكرها من أولادة شعرا .
الضّاوي :
وهو ابن أعوج ، كان لأبن المحارثية الهلالي ، وله ذكر في قصص الخيل .
ظبية :
فرس الهواش الأسدي ، وقد ذكرها شعرا .
الطّيّار :
حصان نزار العدوي ، قتلة الوليد بن طريف الشاري الخارجي في أيام الرشيد .
و ( الطّيّار ) : أيضا لريسان الخولاني . وقد ذكره شعرا .
الظّليم :
حصان لربيعة بن مكدم .
العرادة :
فرس هبيرة بن عبدالله بن الحارث ، وفد لحق بها خزيمة بن طارق التغلبي ليأسره ، والعرادة مجروحة فتعبت
وقد ذكر ذالك شعرا .
عليان :
حصان لعمير بن هاجر الكناني .
عجلى :
فرس كانت لعكّ في الاسلام ، وقد قيل فيها شعرا .
العجاجة :
فرس سويد بن بدر .
الغريب :
حصان أخذه عبّاد بن زياد بن المهلّب من الكوفة ، وحمله الى الشام ، فأهداه الى معاوية ، وسبق خيل الشام .
غزال :
ذكر مع النعامة في شعر لبيد .
فيّاض :
فرس مشهورة لبني جعدة .
القبيلة :
فرس مرداس بن حصين ، وهو جاهلي .
كامل :
حصان للحوفزان .
كنزة :
فرس لمعقّر بن شماس .
المكاتب :
برذون بربري سبق الذائد بن البطين الهشامي ، وهو لهشام بن عبدالملك .
المجنّحة :
فرس لطارق بن ضمرة .
مودون :
حصان شيبان بن مسمع ، ويدعى فارس مودون ، وقد ذكره ذو الرّمة شعرا .
المذهب :
حصان لغني ، وذكره طفيل الغنوي شعرا .
محراث :
حصان عبادة بن مرثد .
مكتوم :
فحل مشهور من خيول العرب ، ذكره طفيل الغنوي شعرا .
المنكر :
حصان أصفر لم يكن في زمانة مثلة مما يسابق .
مبدوع :
حصان الحارث بن ضرار الضبي .
المعلّي :
حصان الأسعر بن أبي حمران الجعفي الشاعر .
محاج :
حصان مالك بن عوف النصري ، رئيس هوازن يوم حنين ، وقد ذكره شعرا .
مصاد :
هي فرس لعمرو بن غادية ، وذكرها شعرا .
النّحّام :
حصان سليك بن سلكة نفق معه وله فيه رثاء .
الهدّاج :
حصان لباهلة ، وذكره شعرا .
هراوة الأعزاب :
فرس مشهورة في الجاهلية ، كانت للريّان بن حويص العبدي ، سبقت أهل العراق في الحلبة خمس عشرة سنة،
فجعل الريان سبقها لعدالقيس كل سنة لبطن ، وذكرها عبيد بن مرثد شعرا .
الوجيه :
حصان مشهور لبني أسد ، والية تنسب الخيل الوجيهيات ، وقد ذكر من نسله نسبتا إليه في كثير من الأشعار .
العجاج :
حصان مشهور لأحد ملوك الطوائف .
سيدان :
ومنها سيدان كسرى ، وأصلة بالفارسية ( سهندان ) معناه ( باز جري ) ، قالوا : وبلغ من قدره عند الفرس أن
صوروا صورته في مواضع كثيرة ، ومن أحسن أوصافه أن سرجه لايتحرّك عليه ويستغنى عن اللبب والثفر .
وميض :
حصان لغلام من غسان ، وكان المنذر بن امرىء القيس ندب العرب للحلبة فتوافت القبائل ، وأقبل غلام من طيء
يقال له معقل بن الحداج بفرس شقراء قرحاء ، فسبقت الناس ، وذكرها شعرا .
تحجل :
حصان مشهور في الجاهلية وقد ذكره لبيد في شعره .
اليسير :
حصان أبي النضير السعدي ، وذكره شعرا .
السّندي :
حصان الوليد بن يزيد بن عبدالملك ، وكان يصيد عليه الوحوش ، وذكر في الشعر كثيرا .
الطّل :
حصان لعبدالملك بن مروان .
الأحزم :
حصان نبيشة بن حبيب السلمي .
المصادر
خيل الصحابة و الجاهلية والإسلام وردت في الكتب التاليه :
ابن الكلبي _ ابن الأعرابي _ الغندجاني _ المخصص _ الحلبة _ فضل
الخيل _ عقد الأجياد _ السيرة النبوية _ اللسان _ التاج _ حلية الفرسان
الدمياطي _ الدميري _ القاموس _ الأصمعي _ الأنوار _ النوادر _ أبو
عبيدة _ نوادر القالي _ النويري _ الكنز _ البيان والتبيين _ ديوان العباس
المرزوقي _ رشحات المداد _ ديوان الخنساء _ أنساب الخيل _ التكملة _ بلوغ الأرب _ أبي ذر الغفاري _ الوحشيات _ العمدة _ ديوان عنترة
الخزانة _ نهاية الأرب _ الدرة الفاخرة _ مجمع الأمثال _ ابن هذيل _الأشتقاق."
14 رد: الخير معقودٌ في نواصيها الأحد فبراير 01, 2009 9:54 pm
بوعلي
عضو
عدد الرسائل : 398العمر : 53
الموقع : www.almizanlegal.com
العمل/الترفيه : محامي
تاريخ التسجيل : 24/12/2008
نقاط : 189
يسلموا دياتك بما اتحفتنا به من معلومات جديدة وقيمةوكثيرا منها أول مرة أسمع بها..
البركة موسوعة كاملة عن أسماء الخيول...
وتقبل مروري مشكورا يا مشاغب
البركة موسوعة كاملة عن أسماء الخيول...
وتقبل مروري مشكورا يا مشاغب
16 رد: الخير معقودٌ في نواصيها الجمعة مايو 22, 2009 7:58 am
سمارتلدره
عضو
<blockquote style="border-left: 2px solid rgb(16, 16, 255);">
إن عين الجواد العربي لغة قائمة بذاتها، فيها يعبر عن مشاعره، ويتفهم كل شيء، وتتفجر من محجرها صدقة من نار وسط بياض مبقَّع بالدم.--
</blockquote> 
رسالة [صفحة 1 من اصل 1]
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى